Dans le monde de l\u2019apr\u00e8s-11 septembre et de la \u00ab\u00a0guerre contre le terrorisme\u00a0\u00bb, qui b\u00e9n\u00e9ficie du statut d\u2019\u00eatre humain\u00a0? Quelles vies sont jug\u00e9es dignes d\u2019\u00eatre v\u00e9cues, quelles morts d\u2019\u00eatre pleur\u00e9es\u00a0? Comment \u00e9viter que le deuil et la douleur n\u2019aboutissent \u00e0 l\u2019intensification du cycle de la violence et de la contre-violence\u00a0? Comment pr\u00e9server une sph\u00e8re publique o\u00f9 le d\u00e9ploiement de la pens\u00e9e critique reste possible\u00a0? Ce sont ces questions qu\u2019explore ce livre au travers de l\u2019analyse de la censure et de l\u2019anti-intellectualisme aux \u00c9tats-Unis, de la condition des prisonniers de Guantanamo et de l\u2019accusation d\u2019antis\u00e9mitisme r\u00e9currente dans les d\u00e9bats sur le conflit isra\u00e9lo-palestinien. Selon Judith Butler, la r\u00e9affirmation violente de la souverainet\u00e9 imp\u00e9riale des \u00c9tats-Unis repose sur la d\u00e9n\u00e9gation des limites de cette souverainet\u00e9 et constitue une forme de compensation d\u00e9sastreuse \u00e0 la vuln\u00e9rabilit\u00e9 et \u00e0 l\u2019interd\u00e9pendance qui caract\u00e9risent fondamentalement le monde actuel. Pour mettre un terme \u00e0 cette logique destructrice, il est n\u00e9cessaire de prendre acte de celles-ci, mais aussi de faire en sorte que le travail de deuil dans lequel la soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine est engag\u00e9e inclue certains morts dans l\u2019espace public \u2013 pr\u00e9cis\u00e9ment ceux qui aujourd\u2019hui ne comptent pas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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