{"id":4772,"date":"2024-02-06T18:12:50","date_gmt":"2024-02-06T17:12:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.editionsamsterdam.fr\/?p=4772"},"modified":"2024-02-06T18:12:50","modified_gmt":"2024-02-06T17:12:50","slug":"deleuze-et-guattari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/index.php\/2024\/02\/06\/deleuze-et-guattari\/","title":{"rendered":"Deleuze et Guattari"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00ab Au premier chapitre de L\u2019Anti-\u0152dipe, et donc au seuil de leur \u0153uvre, Deleuze et Guattari affirment&nbsp; que le probl\u00e8me fondamental de la philosophie politique est le d\u00e9sir de servitude. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019\u0153uvre de Deleuze et Guattari est une philosophie des devenirs-r\u00e9volutionnaires, qui est \u00e0 la fois ancr\u00e9e dans son \u00e9poque et en rupture avec elle. Dans <em>L\u2019Anti-\u0152dipe<\/em> et <em>Mille plateaux<\/em>, Deleuze et Guattari veulent en effet : th\u00e9oriser le potentiel r\u00e9volutionnaire qui s\u2019est manifest\u00e9 en Mai 68 et qui a rouvert les possibles dans l\u2019histoire, par une combinaison originale de r\u00e9volution sociale et de r\u00e9volution d\u00e9sirante (th\u00e9orie des minorit\u00e9s) ; analyser les conditions qui ont permis le retournement de ce moment r\u00e9volutionnaire en une vaste contre-r\u00e9volution mondiale, avec les nouvelles formes de r\u00e9pression des minorit\u00e9s (th\u00e9orie du n\u00e9o-fascisme) ; et d\u00e9terminer les moyens d\u2019\u00e9largir la br\u00e8che ouverte dans l\u2019histoire par le mouvement de Mai 68 et contribuer \u00e0 dresser l\u2019organisation r\u00e9volutionnaire qui lui a fait d\u00e9faut (th\u00e9orie de la machine de guerre minoritaire et r\u00e9volutionnaire). S\u2019exprime l\u00e0 tout un effort pour revitaliser les forces sociales et en lib\u00e9rer le potentiel r\u00e9volutionnaire. Cet horizon n\u2019est-il pas encore le n\u00f4tre ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Au premier chapitre de L\u2019Anti-\u0152dipe, et donc au seuil de leur \u0153uvre, Deleuze et Guattari affirment&nbsp; que le probl\u00e8me fondamental de la philosophie politique est le d\u00e9sir de servitude. \u00bb L\u2019\u0153uvre de Deleuze et Guattari est une philosophie des devenirs-r\u00e9volutionnaires, qui est \u00e0 la fois ancr\u00e9e dans son \u00e9poque et en rupture avec elle. 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