Salu\u00e9 comme un classique d\u00e8s sa parution, cet ouvrage marque un tournant dans l\u2019\u00e9tude des Lumi\u00e8res et de la modernit\u00e9. Jonathan Israel y d\u00e9fend l\u2019id\u00e9e selon laquelle la p\u00e9riode qui va de l\u2019\u00e2ge d\u2019or du rationalisme au si\u00e8cle des Lumi\u00e8res doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme un ensemble. D\u00e9tournant notre regard de la France et de l\u2019Angleterre \u2013 pays qui se disputent habituellement le r\u00f4le de centre g\u00e9ographique et historique de cette s\u00e9quence \u2013 et des grandes figures qui, tels Descartes, Hobbes ou encore Voltaire, peuplent les manuels d\u2019histoire et de philosophie, il nous donne \u00e0 voir un mouvement transeurop\u00e9en marqu\u00e9 par l\u2019onde de choc-Spinoza : pendant un si\u00e8cle et demi, l\u2019Europe a \u00e9t\u00e9 travaill\u00e9e en profondeur par le spectre du \u00ab spinozisme \u00bb. Cette constellation de penseurs radicaux a, par les d\u00e9bats et les pol\u00e9miques qu\u2019elle a nourris, accompli un v\u00e9ritable travail de sape des autorit\u00e9s \u00e9tablies et red\u00e9fini la modernit\u00e9 qui est encore la n\u00f4tre. <\/p>\n\n\n\n
C\u2019est cette histoire alternative des origines de l\u2019Europe contemporaine, foisonnante, vivante et incarn\u00e9e, que Jonathan Israel nous invite \u00e0 parcourir au fil des pages qui constituent ce monument de l\u2019histoire intellectuelle.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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