Si, depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, apr\u00e8s des ann\u00e9es d\u2019occultation, la figure de Fanon fait retour dans les champs acad\u00e9mique et militant francophones, c\u2019est avant tout pour c\u00e9l\u00e9brer \u00ab l\u2019homme d\u2019action \u00bb, le r\u00e9volutionnaire, au d\u00e9triment de \u00ab l\u2019homme de pens\u00e9e \u00bb, du th\u00e9oricien. Cette approche presque exclusivement biographique tend \u00e0 faire de Fanon un d\u00e9pass\u00e9 et, par suite, un \u00ab d\u00e9-pens\u00e9 \u00bb. Elle se r\u00e9v\u00e8le en outre \u00e9troitement li\u00e9e \u00e0 la d\u00e9fiance teint\u00e9e de m\u00e9connaissance \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la diffusion des \u00e9tudes postcoloniales dans les universit\u00e9s fran\u00e7aises.<\/p>\n
Il est vrai que, si les \u00e9tudes postcoloniales et les \u00e9tudes fanoniennes anglophones ont eu l\u2019ind\u00e9niable m\u00e9rite de r\u00e9habiliter Fanon en tant qu\u2019intellectuel et penseur de tout premier ordre, il est l\u00e9gitime de leur reprocher d\u2019avoir \u00e9galement op\u00e9r\u00e9 une certaine d\u00e9contextualisation tendant \u00e0 gommer la singularit\u00e9 de l\u2019intervention th\u00e9orique et politique du psychiatre martiniquais.<\/p>\n
Si nous d\u00e9sirons aujourd\u2019hui faire de Fanon notre contemporain, il est donc n\u00e9cessaire d\u2019aller au-del\u00e0 du conflit des interpr\u00e9tations qui oppose les figures exclusives du \u00ab Fanon anticolonial \u00bb (historique) et du \u00ab Fanon postcolonial\u202f \u00bb, au-del\u00e0 de cet \u00e9cart\u00e8lement entre un pass\u00e9 et un futur qui privent Fanon de tout pr\u00e9sent. Il faut s\u2019attacher \u00e0 comprendre le moment fanonien en tant que moment transitionnel, il faut d\u00e9celer dans ses \u00e9crits le commencement d\u2019un certain postcolonialisme au sein de l\u2019anticolonialisme, d\u2019un postcolonialisme de guerre<\/i> qui r\u00e9v\u00e8le, par contraste, les difficult\u00e9s de la critique postcoloniale actuelle \u00e0 th\u00e9oriser la violence et \u00e0 penser ensemble, dans la lign\u00e9e de Fanon, guerre et d\u00e9colonisation des savoirs. Tel est l\u2019enjeu de ce portrait th\u00e9orique en situation.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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