\u00c0 partir des ann\u00e9es 1980, l\u2019id\u00e9e s\u2019est peu \u00e0 peu impos\u00e9e : le clivage politique fondamental ne serait pas de nature id\u00e9ologique \u2013 opposant le capitalisme au socialisme \u2013 mais civilisationnel. Cette conception, formul\u00e9e notamment par Samuel Huntington, divise le champ politique entre d\u2019un c\u00f4t\u00e9 les tenants d\u2019une vision s\u00e9cularis\u00e9e des rapports entre les hommes et les soci\u00e9t\u00e9s \u2013 \u00ab l\u2019Occident \u00bb \u2013, et de l\u2019autre les d\u00e9fenseurs d\u2019une conception religieuse ou \u00ab indig\u00e8ne \u00bb. Or de mani\u00e8re paradoxale, elle semble \u00e9galement s\u2019\u00eatre impos\u00e9e au sein de courants intellectuels et politiques qui, consid\u00e9rant que l\u2019accroissement de la domination de l\u2019homme sur la nature est indissociable de celle de l\u2019homme sur l\u2019homme, \u00e9rigent la pratique indig\u00e8ne en figure principale de l\u2019opposition \u00e0 la logique du capitalisme.
\nMais la perp\u00e9tuation de la guerre et de la servitude dans
\nl\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 proc\u00e8de-t-elle vraiment de la diffusion
\ndes appareils conceptuels produits par l\u2019Occident\u2009?
\n\u00c9tudiant les d\u00e9terminants des trois mouvements historiques que sont le d\u00e9veloppement du capitalisme, la colonisation des Am\u00e9riques et la traite atlantique, Ivan Segr\u00e9 montre qu\u2019il n\u2019en est rien, et que seul le recours \u00e0 des facteurs d\u2019un autre ordre \u2013 les comportements \u00e9conomiques pr\u00e9dateurs et la x\u00e9nophobie \u2013 rend intelligible le cours de l\u2019histoire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00c0 partir des ann\u00e9es 1980, l\u2019id\u00e9e s\u2019est peu \u00e0 peu impos\u00e9e : le clivage politique fondamental ne serait pas de nature id\u00e9ologique \u2013 opposant le capitalisme au socialisme \u2013 mais civilisationnel. Cette conception, formul\u00e9e notamment par Samuel Huntington, divise le champ politique entre d\u2019un c\u00f4t\u00e9 les tenants d\u2019une vision s\u00e9cularis\u00e9e des rapports entre les hommes et […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3272,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-3271","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-catalogue"],"acf":[],"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Amsterdam-couv-L-Occident-les-indigenes-et-nous.jpg",1771,2539,false],"thumbnail":["https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Amsterdam-couv-L-Occident-les-indigenes-et-nous-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Amsterdam-couv-L-Occident-les-indigenes-et-nous-209x300.jpg",209,300,true],"medium_large":["https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Amsterdam-couv-L-Occident-les-indigenes-et-nous-768x1101.jpg",768,1101,true],"large":["https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Amsterdam-couv-L-Occident-les-indigenes-et-nous-714x1024.jpg",714,1024,true],"1536x1536":["https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Amsterdam-couv-L-Occident-les-indigenes-et-nous-1071x1536.jpg",1071,1536,true],"2048x2048":["https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Amsterdam-couv-L-Occident-les-indigenes-et-nous-1429x2048.jpg",1429,2048,true]},"uagb_author_info":{"display_name":"editions-amsterdam","author_link":"https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/index.php\/author\/editions-amsterdam\/"},"uagb_comment_info":2,"uagb_excerpt":"\u00c0 partir des ann\u00e9es 1980, l\u2019id\u00e9e s\u2019est peu \u00e0 peu impos\u00e9e : le clivage politique fondamental ne serait pas de nature id\u00e9ologique \u2013 opposant le capitalisme au socialisme \u2013 mais civilisationnel. Cette conception, formul\u00e9e notamment par Samuel Huntington, divise le champ politique entre d\u2019un c\u00f4t\u00e9 les tenants d\u2019une vision s\u00e9cularis\u00e9e des rapports entre les hommes et\u2026","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3271","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3271"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3271\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3272"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3271"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3271"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nouveausite.editionsamsterdam.fr\/secondsite\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3271"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}