On ne saurait comprendre un po\u00e8te comme Rimbaud seulement en lisant son \u0153uvre. Il faut \u00e9largir la focale, essayer de saisir les personnes et les choses qui l\u2019entouraient, et l\u2019envisager, lui, comme une personnalit\u00e9 \u00e0 moiti\u00e9 fondue dans la masse. Comme quelqu\u2019un qui arpenta plusieurs mondes \u00e0 la fois, quelqu\u2019un qui, dans une conjoncture instable, o\u00f9 les travailleurs parisiens avaient pris en main leur destin politique, fit le choix, pendant quelques ann\u00e9es, d\u2019\u00e9crire de la po\u00e9sie. La vie de Rimbaud ne fut pas une vie d\u2019artiste.<\/p>\n\n\n\n
Kristin Ross nous invite donc \u00e0 le lire au c\u00f4t\u00e9 ou \u00e0 proximit\u00e9 des gens du peuple et de leurs pratiques, des discours et positions qui contribu\u00e8rent au mouvement social et politique que fut la Commune. Refusant de traiter cette \u0153uvre en miracle de la cr\u00e9ativit\u00e9 po\u00e9tique, rejetant la perspective \u00ab correcte \u00bb prescrite par la critique litt\u00e9raire ou l\u2019histoire sociale, elle inscrit l\u2019imaginaire\u00a0rimbaldien dans les r\u00eaves et les bouleversements de cette \u00e9poque. Ainsi, elle renouvelle en profondeur notre vision de Rimbaud et de la Commune.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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