En tant qu\u2019exp\u00e9rience subjective, la douleur est irr\u00e9ductiblement priv\u00e9e. Mais comme chacun le sait, la douleur se dit et la douleur s\u2019expose. D\u00e8s lors, elle devient un ph\u00e9nom\u00e8ne culturel et social, une repr\u00e9sentation dont on peut \u00e9tudier les formes et raconter l\u2019histoire. C\u2019est pourquoi l\u2019histoire racont\u00e9e dans ce livre s\u2019organise autour des lieux communs (au sens rh\u00e9torique du mot) \u00e0 travers lesquels la douleur s\u2019est successivement construite : la repr\u00e9sentation, l\u2019imitation, la sympathie, la confiance, le t\u00e9moignage, la correspondance, la narrativit\u00e9, la r\u00e9it\u00e9ration. Malgr\u00e9 son souci de rigueur et son \u00e9rudition, l\u2019histoire racont\u00e9e n\u2019a absolument rien d\u2019aride : Javier Moscoso convoque une riche iconographie \u00e0 l\u2019appui de son argumentation et puise dans des sources litt\u00e9raires, personnelles, religieuses, juridiques et m\u00e9dicales pour livrer une r\u00e9flexion brillante et enlev\u00e9e sur les transformations de la souffrance en Occident, sur la mani\u00e8re dont cette exp\u00e9rience nagu\u00e8re investie d\u2019une signification religieuse est devenue un sympt\u00f4me, et \u00e0 ce titre, la marque d\u2019un mal physique ou psychique \u00e0 \u00e9liminer. \u00c0 travers l\u2019histoire de la douleur, il ne nous propose rien de moins qu\u2019une r\u00e9flexion profonde sur la formation de l\u2019individu moderne.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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