\u00ab Des individus, des groupements, un parti politique, le Front national, parlent d\u2019une \u201ccrise d\u2019identit\u00e9\u201d : une menace p\u00e8serait sur \u201cl\u2019identit\u00e9 de la France\u201d. Cette formulation s\u2019est fray\u00e9 un chemin dans une partie plus large de l\u2019opinion qui ne saisit pas les cons\u00e9quences n\u00e9fastes que peut avoir sur le jeu normal de la d\u00e9mocratie l\u2019id\u00e9e que la nation serait une \u201cpersonne\u201d dont la culture ou le visage auraient une permanente uniformit\u00e9. [\u2026] Or, si elle est collective, l\u2019identit\u00e9, pour \u00eatre nationale, doit tenir compte du caract\u00e8re \u00e9minemment changeant de la population et de la culture nationales. Une nation doit pouvoir s\u2019\u00e9largir, se diversifier, emprunter et pr\u00eater \u00e0 d\u2019autres cultures, sous peine de s\u2019\u00e9touffer et de perdre, non seulement son rayonnement mais aussi sa vitalit\u00e9. Il est aberrant de figer la nation dans une identit\u00e9, terme qui ne convient qu\u2019\u00e0 la personne ou \u00e0 un ensemble de personnes qui se reconnaissent entre elles. Aussi peu justifi\u00e9e est l\u2019expression \u201cidentit\u00e9 de la France\u201d, aussi justifiable peut l\u2019\u00eatre l\u2019identit\u00e9 des Fran\u00e7ais, des Bretons, des musulmans de France, des Tziganes, etc., dont l\u2019appartenance \u00e0 un groupe entrecroise d\u2019autres appartenances au gr\u00e9 des circonstances et du choix des individus. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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